7002-DISC
$1.00 $5.00
Фильм «Лейквуд. Воспоминания у лесного озера», из цикла «Пришедше на запад солнца», рассказывает об одном из мест Русского Православного Зарубежья в Америке. Лейквуд находится в штате Нью Джерси, на побережье Атлантического океана. Это место можно назвать русской Америкой. Здесь живут сегодня потомки русских православных эмигрантов из России. Один из них – протопресвитер Валерий Лукьянов (ныне покойный), настоятель местного храма в честь Святого Благоверного князя Александра Невского, основанного в 1936 году. В основу фильма легли его воспоминания о вере, о жизни, о родине и рассказ об истории и достопримечательностях собора.
Фильм также отражает визит в 2005 году схиархимандрита Илия (Ноздрина), духовника Свято-Введенской Оптиной Пустыни, которому очень полюбился собор как внешним видом, так и удачным внутренним оформлением и богатой росписью.
$0.50 $1.00
$1.50 $5.00
Книга посвящена иеросхимонаху Михаилу (Питкевичу; 1877-1962), старцу валаамскому и псково-печерскому. Он был одним из наиболее богомудрых и смиренных старцев XX века. Подвиг его жизни имел единственную цель — служение ближним, окормление, духовное водительство ко Христу паствы.
В книге собраны фрагменты жизнеописания старца, его наставления, советы, духовные размышления.
Картонный переплет
112 стр.
$1.50 $6.00
Архимандрит Клеопа (Илие; 1912–1998) — старец монастыря Сихастрия, известный румынский старец, великий духовник и наставник многих иноков и мирян, которые тысячами приходили к нему за духовной помощью. Старец имел силу действием благодати Святого Духа изменять сердца людей. Стяжав на протяжении более чем полувека монашеского подвига огромный духовный опыт, старец Клеопа был так же любим и почитаем в своей стране и за ее пределами, как преподобный Серафим Саровский в России.
В 1929 году Константин Илие (будущий архимандрит Клеопа) со старшим братом Василием покинули отчий дом и отправились в монастырь Сихастрия. Послушанием Константина было пастушество. Архимандрит Иоанникий (Бэлан) писал об этом периоде в жизни будущего старца: «Особого образования он не получил, кроме нескольких классов начальной школы. Подлинную науку он постиг, когда десять лет по послушанию пас в горах скитских овец, и это послушание стало для него настоящим духовным университетом. Там, на лоне природы, рядом с овцами он ясными лунными ночами постигал тайны Священного Писания и вникал в слова святых отцов, проводя чистую монашескую жизнь. У овец он научился кротости, у книг — глубине учения, у родников — радости слез, у шелеста лесов — сладости священной молитвы».
Отец Клеопа вспоминал: «За чтением день проходил как один час. Я много читал… Я как будто видел святого Антония, святых Макария Великого и Иоанна Златоуста, других; они будто говорили со мною... Все, что я прочитал тогда, я никогда не забуду».
В 1936 году послушник Константин Илие был пострижен в монашество с именем Клеопа. В 1942 году игумен Иоанникий (Морой), прикованный болезнью к постели, благословил братство избрать настоятелем монастыря отца Клеопу, простого монаха, который не был даже дьяконом и проводил все время босиком на пастбище. Братия называли отца Клеопу «простецом от овец» и были поражены предложением игумена.
В январе 1945 года отец Клеопа был рукоположен в диакона, затем в священника и наречен игуменом монастыря Сихастрия.
В 1947 году к власти в стране пришли коммунисты и стали закрывать монастыри. Начались гонения на православных христиан. В 1948 году отца Клеопу арестовали. Выйдя из тюрьмы, он ушел жить в горы. Летом 1949 года отец Клеопа перебрался в монастырь Слатина. Его благословили окормлять все монастыри региона. В 1952 году он был во второй раз арестован тайной полицией. После освобождения отец Клеопа снова какое-то время скитался в горах Румынии.
В 1956 году старец вернулся в родную обитель — монастырь Сихастрия. Весной 1960 года полиция выдворила из монастырей более четырех тысяч монашествующих. Опять отец Клеопа был вынужден уйти в горы, где он проводил в молитве по двенадцать часов в день. В это время он написал свои известные руководства к духовной жизни для священников и мирян.
Только в 1964 году отец Клеопа смог вернуться в родную обитель. Монастырь наполнился паломниками, искавшими его духовного совета и наставления. Снова начались апостольские миссионерские труды старца, его духовные наставления и проповеди.
Старец архимандрит Клеопа (Илие) говорил: «Смирение столь велико, что оно одно, без другой добродетели, может открыть нам двери Царства Небесного».
Говорил еще: «Те, кто проводит жизнь свою в смирении, отнюдь не имеют столь великих и тяжких искушений, как враги Божии, каковыми являются гордые и высокомерные».
Картонный переплет
140 стр.
$1.50 $6.00
Архимандрит Алипий (Воронов) — великий подвижник, наместник Псково-Печерского монастыря с 1959 по 1975 год.
Архимандрит Алипий (в миру Иван Михайлович Воронов) родился в 1914 году в семье бедного крестьянина в деревне Тарчиха Московской губернии. В 1941 году окончил художественную студию при ВЦСПС. На фронт Ивана Воронова призвали в 1942 году. На войну он взял с собой этюдник. Будущий архимандрит прошел от Москвы до Берлина, был награжден медалью «За боевые заслуги», орденом Красной Звезды, другими орденами и медалями.
О своем пути в монастырь архимандрит Алипий, недавний фронтовик-артиллерист, рассказывал так: «Война была такой чудовищной, такой страшной, что я дал слово Богу: если в этой страшной битве выживу, то обязательно уйду в монастырь». В 1950 году Иван поступает послушником в Троице-Сергиеву лавру. В этом же году он был пострижен в монашество с именем Алипий, в честь преподобного Алипия, иконописца Печерского. После пострига отец Алипий посмотрел в календарь и прочел перевод своего нового имени: «беспечальный». Когда позднее архимандрита Алипия пытались пугать представители безбожной власти, он отвечал: «Учтите, я — Алипий — беспечальный».
Вместе с несением послушания ризничего отец Алипий также руководил художниками и мастерами, проводившими восстановительные работы в лавре, и принимал участие в восстановлении и украшении московских храмов.
В 1959 году игумен Алипий был назначен наместником Псково-Печерского монастыря, а через три года возведен в сан архимандрита.
Архимандрит Алипий сумел восстановить практически из руин стены, ограждающие обитель, произвел множество восстановительных и реставрационных работ в монастыре. В 1968 году стараниями отца Алипия был объявлен всесоюзный поиск ценностей ризницы Псково-Печерского монастыря, вывезенных фашистскими оккупантами в 1944 году. Спустя пять лет монастырская утварь была найдена. В 1973 году представители консульства ФРГ в Ленинграде передали их обители.
Много раз отец Алипий спасал монастырь от закрытия. Об этом можно прочитать и в книге епископа Тихона «Несвятые святые». Архимандрит Алипий был великим подвижником, иконописцем, художником, строителем и реставратором, но главным его подвигом было устроение старчества в Псково-Печерском монастыре. Его называли Великим Наместником, а сам он называл себя «советским архимандритом».
О последних днях жизни отца Алипия отец Нафанаил рассказывал: «12 марта 1975 года в два часа ночи отец Алипий сказал: “Матерь Божия пришла, какая Она красивая, давайте краски, рисовать будем”. Краски подали, но руки его уже не могли действовать. Сколько тяжелых снарядов он этими руками перетаскал к линии фронта в Великую Отечественную войну. В четыре часа утра архимандрит Алипий тихо и мирно скончался».
…Архимандрит Алипий говорил: «Смотрите на мир только сквозь призму любви, и все ваши проблемы уйдут: внутри себя вы увидите Царствие Божие, в человеке — икону, в земной красоте — тень райской жизни». И еще: «Любовь есть высшая молитва. Если молитва — царица добродетелей, то христианская любовь — Бог, ибо Бог и есть Любовь…»
Картонный переплет
141 стр.