Эфес, Иераполис: История малоазийских городов

Предисловие

Посвящаю моим родителям — Альбине Федоровне
и Виктору Васильевичу Старшовым — с любовью и признательностью

Старшов Е. Эфес, Иераполис. — М. : Изд-во Сретенского монастыря, 2013. — 224 с. : ил. — (Серия «Пилигрим»).

Эфес и Иераполис — два знаменитых античных города: первый — центр древней Ионии (малоазийской части Древней Греции), прославленный на весь мир храмом Артемиды — одним из семи чудес света, позднее — столица римской провинции Азия; второй — не менее известный своими термальными источниками малоазийский эллинистическо-римский курорт.

История Эфеса и Иераполиса благодаря их особому положению в Древнем мире весьма интересна и насыщенна. Эти города веками притягивали к себе купцов и завоевателей, философов и проповедников с одной стороны и жуликов, развратниц с другой. Без преувеличения можно сказать, что в обоих городах бурлила жизнь. Именно это давало возможность апостолам — проповедникам новой веры — обратиться к массовой аудитории, и небезрезультатно: позднее в результате их деятельности Эфес и Иераполис станут крупными христианскими центрами, причем Эфес в последней трети I века превзойдет в этом отношении и сам Рим. Роль Эфесской Церкви в истории нельзя переоценить, равно как и роль ее основателя, а впоследствии — по возвращении с острова Патмос — многолетнего предстоятеля апостола, и евангелиста Иоанна Богослова, любимого ученика Христа, единственного из апостолов, не оставившего Его и следовавшего за Ним вплоть до Голгофы. Без трудов апостола Иоанна, без его новозаветных писаний невозможно рассмотреть и постичь ни церковной истории, ни христианского богословия. Об этом будет подробно рассказано в самой книге, центральной фигурой которой и является святой Иоанн Богослов. Но речь пойдет не только о нем, но и о других апостолах, проповедовавших в этих городах — Павле, Филиппе, Варфоломее, о христианских деятелях более позднего времени.

Не осталась без внимания и собственно история Эфеса и Иераполиса, как античная, так и византийская, доведенная вплоть до угасания под натиском турок обоих городов... Руины находятся близ современных турецких городов Сельчук и Памуккале.

При написании этой книги были изучены сочинения античных и византийских авторов, исследования турецких археологов, историческая литература, жития святых (в ряде цитат сохраняется старая форма названий городов — «Ефес» вместо «Эфес», а также «Гиераполь», «Иераполь» вместо «Иераполис»). Бо́льшая часть иллюстративного фотоматериала по древним развалинам — за оговоренными исключениями — выполнена автором. Изображения святых, деятелей античности, римских императоров (за исключением Траяна, Адриана и Септимия Севера, статуи которых сфотографированы автором в Анталийском музее) и византийских императоров заимствованы в Интернете. В конце каждой части книги приведена подборка из сочинений древних авторов, касающихся Эфеса и Иераполиса, связанных с этими городами или с упоминаемыми людьми и событиями. В Приложениях помещены чертежи типичных образцов раннеимперской римской архитектуры (их назначение — дать читателям возможность представить себе здания, руины которых запечатлены на фотографиях), а также списки эллинистических царей.

Содержание

• Предисловие
• ЧАСТЬ 1. ЭФЕС
  • Глава 1. Из истории Эфеса
  • Глава 2. Святой апостол и евангелист Иоанн Богослов и Пресвятая Дева Мария в Эфесе
  • Глава 3. Апостол Павел, продолжатель миссии святого Иоанна Богослова в Эфесе
  • Глава 4. Эфесские мученики
  • Глава 5. Эфес и защита Православия
• Хрестоматия по Эфесу
• ЧАСТЬ 2. ИЕРАПОЛИС
  • Глава 1. История Иераполиса
  • Глава 2. Иераполис: место проповеди святого апостола Иоанна Богослова и страданий святого апостола Филиппа
• Хрестоматия по Иераполису
• ПРИЛОЖЕНИЯ
  • 1. Римская архитектура времен Христа и Иоанна Богослова
  • 2. Эллинистические цари
• Библиография

Картонный переплет, 222 стр.